home   |   А-Я   |   A-Z   |   меню


Зимние прогулки

Зима часто приносит свои поправки в практику целительной ходьбы, причем чаще всего негативного характера: морозы ведут к малоподвижному образу жизни дома, многие практики становятся невозможными… В течение нескольких лет я почти полностью забрасывал занятия ходьбой зимой, и тогда весна превращалась для меня в подлинный период нового пробуждения и распускания внутренних «ростков» духовности.

Такое положение дел из года в год начало меня тяготить, но казалось, что выхода нет. Если я мог относительно спокойно выдерживать базовый ритм 4 на 6 и при низких температурах, то при дальнейшем понижении температуры воздуха ноздри этого уже не выдерживали, и я переходил на дыхание через рот. Поскольку требование вдоха через нос и выдоха через рот является обязательным, то зимой чаще всего мне приходилось расстаться даже с простейшей базовой формой ходьбы, пока однажды…

В тот день, возвращаясь домой от матушки по обычному своему пешеходному маршруту, мороз был очень сильным, и я недооценил температуру в 30 градусов ниже нуля, да еще с ветром… В итоге, не пройдя и трети дистанции до дома, у меня появилось две возможности, причем одинаково неприятные: или промерзнуть до костей и вернуться назад, или еще больше застыть, но попытаться все-таки дойти домой. Первый вариант меня не устраивал: дома было много работы, и я спешил. Второй вариант грозил полным замерзанием в дороге, Пешеходов почти не было: нормальные люди в такие морозы по воскресеньям не ходят.

Тогда я рискнул поставить эксперимент: я попытался совместить одновременно и Световое Облако и тибетскую практику генерации внутреннего огня (Тум-мо). Сначала я визуализировал вокруг себя оранжево-огненное Пламя, и уже спустя примерно 20 секунд, я почувствовал легкий разогрев. Однако, я уже не раз убеждался, что визуализация одного лишь внешнего пламени недостаточно эффективна: стоит вниманию хоть чуточку ослабнуть, холод немедленно подступает все глубже и глубже. Воспоминание о своих давних опытах, еще десятилетней давности, по генерации Туммо, которые я затем совсем забросил, заставили меня попытаться разогреть позвоночник прямо на ходу. Выбирать мне уже не приходилось: остановиться я не мог, ибо это означало бы настоящее замерзание.

Тогда я предпринял самый простейший способ: начал прямо на ходу, не прекращая движения и визуализации окружающего меня оранжево-красного огненного облака, представлять одновременно все раскаляющуюся тоненькую ниточку внутри позвоночного канала. Эта ниточка, подобная нити накаливания в обычной электрической лампочке, все более и более увеличивалась в диаметре… Здесь я почувствовал явное тепло и поддержку ранее созданному внешнему пламени. Доведя, спустя 5–7 минут ходьбы, ощущение огненной нити в позвоночнике до визуализируемой огненной топки-трубы внутри всего туловища от копчика до шеи, я почувствовал настоящий жар и распаривание. На лбу у меня выступили капельки пота, и мне пришлось даже расстегнуть зимнюю куртку…

Впрочем, это был тот самый случай, когда 1+1 составляют больше, чем 3, ибо 1+1 суммируются еще и с результатом их взаимодействия. Самое ценное было даже не в том, что ощущение почти тропического жара вокруг и вне меня были весьма реальными; ослабление визуализации внешнего трансцендентного пламени не вело меня к замерзанию из-за наличия внутреннего огня, а когда я уставал сосредотачиваться на внутренней «топке-трубе» генерируемого Тум-мо, меня спасал образ внешнего пламени.

Читатели северных районов смогут сами проверить данный метод и убедиться в его эффективности. Сам я теперь так и делаю всякий раз, чтобы избавиться от очень неприятного покалывания ноздрей и замерзания верхних воздухоносных путей при непосредственном вдыхании морозного воздуха.

Позднее я нашел еще интересную закономерность: в практике разогревания зимой на морозе основную роль играет именно генерация Тум-мо, а создание Светового Облака вокруг тела оранжево-красного цвета имеет лишь поддерживающую функцию, дополняя разогрев от «разжигания» позвоночника и компенсируя потоком внешней Ци снаружи- внутрь возможные потери Праны-Ци из-за увеличенного теплового и иного излучения изнутри-наружу.

Поэтому, если у вас есть трудности с визуализацией, то постарайтесь научиться генерировать Тум-мо прямо на ходу, соблюдая основной элемент данной практики — постепенное увеличение «огненной жилы» внутри спинномозгового канала — и не акцентируя внимания на второстепенных деталях.

В заключение добавлю один совет индийских тантриков и аюрведистов: при сильном морозе (как, впрочем, и при сильной жаре) большое количество Праны-Ци может теряться, истекая наружу через ушные биологически активные точки. Эти точки широко известны в практике акупунктуры как имеющие прямое отношение ко всем внутренним органам. На санскрите они обозначаются и рассматриваются как верхние дериваты каналов пуша и яшасвини. Чтобы предотвратить эти неконтролируемые утечки энергии, уши следует держать закрытыми. Поэтому все разновидности шапки-ушанки или специальные наушники для обогрева ушей в морозы важны с биоэнергетической точки зрения.


СВЕТОВАЯ МЕДИТАЦИЯ ПРИ ХОДЬБЕ | Целительная ходьба и походки Силы | «Ветряная мельница»