home   |   А-Я   |   A-Z   |   меню


ОТЗВУКИ БОЖЕСТВЕННЫХ ИМЕН

Отзвуки древних божественных имен еще отчетливо слышны во многих русских словах, сохранившихся во всей свежести своего употребления.

"Агнец". Может быть как молодым козленком, так и молодым барашком (ягненком). Буквальный смысл этого слова: "предназначенный в качестве жертвы богу Агни (богу огня)". "Агнец", таким образом, от "Агни".

"Агу". Первоначально этим ласковым словом обращались не к младенцу, а к богу огня Агни, его называли "Агуня". Отсюда и сокращение: "Агу". Бог-огневик считался хранителем от недугов и болезней. Его молили о том, чтобы он сохранил здоровье ребенка.

"Ад" и "Гад" - слова однокоренные. Гадами называли животных, обитавших под землей. Бога подземного царства называли "Гад" (также "Аид", "Гадес"),

"Буря" - связано с именем бога северного ветра Борея, обиталищем которого считалась Фракия. Во многих языках одну из разновидностей северного ветра называют "бора" (в итальянском, латинском, греческом", русском и др.). Слово, по-видимому, того же корня, что и "буря".

"Гидра". Фантастическое существо, девятиголовая змея, жившая на Лернийском болоте в Арголиде, ее победил Геракл. Происходит от слова "хитра" ("хитрая"). Помимо значения "изворотливая, лукавая, коварная" имеет еще одно: "изобретательная, искусная, мудреная". Вот почему говорят "голь на выдумки хитра" и "хитро придумано". В древнерусском языке словом "хитра" называли чародейку, основной заботой которой было вызывание дождя, магия воды. На это, кстати, указывает и корень "чара" в слове "чародейка".

Сегодня вместо "чара" ("чара зеленого вина") более употребительно слово "чарка", также обозначающее сосуд для питья. Есть мнение, что в древнегреческих мифах под гидрой, как называлось это существо, подразумевались подземные воды, то тут, то там выбивавшиеся на поверхность и затоплявшие землю. Тем более что словом "ги-дор" греки называли воду. Таким образом, "хитра" и "гидра" обнаруживают явную смысловую близость через понятие "вода". Геродот, описывая Фермопильское ущелье, упоминает про горячие источники, которые местные жители называли хитра-ми. Называли они так и горшки для варки, а горшечника, изготавливавшего такую посуду, "хитреус" (почти что русским словом "хитрец").

"Годный". В основе корня "год" лежит идея "бог", "божественный порядок" (сравните: "ход"). "Годный" означает буквально: "соответствующий божественному порядку" (сравните: "угодный"). Напротив, "негодяй" - это тот, кто живет не по законам Года (сравните английское "год" - Бог).

"Гореть" - буквально: "восходить вверх". В старину вместо "вверх" говорили "горе". Отсюда и "горница" (светлая комната наверху). Всевышнего бога называли Гор (иначе - "Орь"), имя того же корня, что и "гора".

"Гость". Богиня домашнего очага Гестия олицетворяла собой священный долг гостеприимства. "Гость" означает буквально: "находящийся под покровительством Гестии". "Гестия" и "гость" - слова однокоренные.

"Крыница". В популярной украинской песне "Розпрягайте, хлопщ, кон!" поется про казака, который отправился "в сад криниченьку копать". Крыницей русские, украинцы, белорусы называют родник. В Польше есть известный курорт Крыница, название которого происходит от целебного источника. На Украине крыницами считали также богинь плодородия, обитавших якобы в родниках.

Древние предания донесли до нас имя хранительницы источника на ливийском побережье Африки у города Шаххат. Звали ее Кирена. Впоследствии по имени этой нимфы назвали знаменитый город Кирену, потом и всю страну. До сих пор эта часть Ливии называется Киренаикой. Не только созвучие "Кирена" - "крыница", не только совпадение значения (хранительница родника), но и тот факт, что африканский город Кирена основали выходцы из города Троя, дает основание связывать название этой ливийской области с "кри-ниченькой" из украинской песни.

В троянцах, и в частности тех, кто был из рода Антенора, а именно они, как полагают, основали город Кирену, многие исследователи видят далеких предков славян. У греков тоже есть похожее слово: "крена" - "родник". Мифический источник вдохновения, выбитый ногой крылатого коня Пегаса, назвали "Гиппокрена" (буквально: "лошадиный родник"). Но это еще не говорит о том, что слово "крена" - греческое. Скорее всего, оно догреческое, доставшееся грекам от пеласгов. Причем некоторые пеласгические слова даже в греческом обличье удивительно похожи на славянские: "каминос" - "печь" (сравните: "каменка"), "плинфа" - плоский кирпич (сравните: "плита"), "хитреус" - "горшечник" (сравните: "хитрец") и др. Не исключено, что кличка "Пегас" - того же корня, что и "пегий".

"Лабиринт". Слово карийского (протославянского) происхождения, как уверяют исследователи. И б этим можно согласиться. Пожалуй, наибольшую известность получил лабиринт на острове Крит. По преданию, он был построен Дедалом для чудовища Минотавра. Сегодня этот лабиринт чаще называют Кносским дворцом.

Все, что связано с Древним Критом, напрямую связано с карийцами. Даже название острова - Крит - означает "кариты". В стране карийцев, Карий, был город под названием Лабраинды (почти "лабиринты"). Здесь в платановой роще находилось святилище карийцев и был сооружен лабиринт, предназначенный для магических обрядов. Лабиринты объединяют воедино крито-микенцев-карийцев, этрусков (лабиринт Ларса Порсены в городе Клузий), самосцев (лабиринт тирана Поликрата), древних обитателей Севера Европы (лабиринты Норвегии, Дании, Швеции, Кольского полуострова, Карелии, Соловецких островов). У кельтов лабиринт означал царское погребение.

"Ладно" - буквально: "угодно Ладе". От имени Лады происходит множество других русских слов и выражений: "лад", "лады", "ладить", "наладить", "ладный", "в лад", "на лад", "ни складу, ни ладу" и др. В народной поэзии "ладой" или "ладушкой" называют возлюбленную. Древние греки считали имя Лада ликийским, пришедшим в Малую Азию с острова Крит и означающим "женщина". Лада, Леда, Латона, Лето, Лат - все это имена одной и той же богини, но только у разных народов и в разное время. У арабов сохранилось воспоминание о языческой богине Лат (аль-Лат). В английском языке об имени этой богини напоминает слово "леди", которое означает буквально, "дама", "возлюбленная", "супруга".

"Ладонь" - того же корня, что и Лада, богиня домашнего очага, семейного счастья, вносившая "лад" в семью, налаживавшая супружеские отношения. Ладу изображали с ладонью правой руки, развернутой к поклоняющимся. Ладонь означала здоровье и благополучие для женщины. Логика была такова: та, что следует заповедям Лады, будет иметь здоровые руки, а нарушительницу накажут, скрючивая у нее пальцы. Такая кара была выбрана не случайно. Основные женские работы - прядение, дойка, прополка, шитье - связаны с постоянной нагрузкой на пальцы правой руки, что вызывает воспаление суставов (артрит), их деформацию и обезображивание кисти, потерю работоспособности.

Богиня требовала от верующих соблюдения меры в работе. Лада отвечала также и за роды. Раскрытую ладонь считали знаком легких родов, а сжатую в кулак - трудных. Ладу ласково называли "Ладуня", поскольку основным символом богини была ладонь, то ласкательное имя богини перешло со временем и на название внутренней стороны кисти руки.

Просторечное "ладонь" (от "Ладуня") вытеснило славянское "длань". Латиняне, перенявшие поклонение этой богине от этрусков, стали называть Ладу-Ладуню на свой манер: Латона. Культ Лады-Ладуни-Латоны распространился по всему Древнему миру. Его отголоски мы встречаем чуть ли не повсеместно. Так, в Северной Африке традиционным оберегом служит изображение женской ладони. Правда, ее называют "рука Фатимы" (по имени дочери пророка Мухаммеда), но это уже приспособление старого верования к новой религии - исламу.

"Лелеять" - от "Лель", буквально: "относиться так же, как богиня Лада относилась к своему сыну Лелю". Златовласый крылатый младенец Лель был олицетворением любви. Ему соответствовали "Эрос" ("Эрот") и "Амур".

"Невеста". Хранительниц священного огня в храме богини Весты в Древнем Риме называли весталками. Они должны были пребывать в безбрачии, служа богине. За нарушение целомудрия их живьем закапывали в землю. В переносном смысле весталками стали называть старых дев. Таким образом, молодые девушки, достигшие брачного возраста, делились на "весты" (то есть "для Весты") и на "невесты" (то есть "не для Весты"). Так произошло слово "невеста", означающее буквально "не весталка".

"Огонь" и "Агни" (имя ведического бога огня) - слова од-нокоренные. Как "Веды" и "ведать", "Сушна" и "сушь", "Ин-дра" и "Андрей" и многие другие древнеиндийские и древнерусские слова.

"Ориентир". Основа в этом слове та же, что и у латинского "ориентис" - восток. Главным ориентиром считалось восходящее на востоке солнце. Корень "ор" тот же, что у слов "Хор", "Хорос", "Гор". Все эти слова объединяет понятие "поднимающееся солнце". Именно поэтому символом бога Гора (Хороса) был крылатый солнечный диск. Возможно, что сюда же следует отнести и имя "Орь" - "Орей"-"Арий", которым "Велесова книга" называет прародителя русского народа.

"Паника". Богу Пану из древней, догреческой Аркадии не повезло уже при рождении. Он появился на свет с рожками, бородой, хвостом и козлиными копытцами. Но, несмотря на это, был добрым богом, покровительствовал всему живому. Пан очень любил музыку. Считается, что именно Пан изобрел свирель, точнее флейту. А еще точнее, духовой инструмент в виде соединенных вместе дудочек разной величины. До сих пор музыканты называют такой инструмент "флейта Пана". Однако больше всего на свете Пан любил поспать и очень сердился, когда его будили. Тогда он издавал такой пронзительный крик, что волосы вставали дыбом. Людей охватывал непреодолимый страх. Отсюда появилось слово "паника", означающее буквально: "ужас, как при крике Пана".

Не попал Пан в число 12 избранных небожителей, богов-олимпийцев.- Древние греки объясняли это его смешной внешностью, чрезмерным (не божественным) простодушием, любвеобилием (если не сказать похотью) и природной ленью. Давно уже известно, что первыми божествами были не фантастические существа, а реальные люди, обожествленные предки. Если найдется народ, готовый "примерить" на себя черты Пана в качестве признаков национального характера, то Пана можно будет причислить к его пер-вопредкам. Пан не состоялся как олимпиец, но он был сводным братом самого Зевса и своими деяниями прославился так, что память о нем передается от поколения к поколению. В том числе через слова типа "паника".

"Поросенок". Образ богини плодородия и роста, Персефо-ны, тесно связан со свиноводством. Дошедшая до нас форма имени богини за тысячелетия неоднократно видоизменялась, особенно при переходе из языка в язык. Возможно, что некогда оно звучало как "Поростена", в котором корень "рос" ощущался более отчетливо, как в словах "поросенок" (буквально: "детеныш на вырост"), "подросток", "поросль". Не исключено, что древнеславянский обычай погребения "соломенной бабы" связан с образом все той же Поростены - Персефоны.

"Раз" -- означает не только начало отсчета, но и начало всех начал, имя Бога-Творца. "Раз" - от "Радз", как произносилось имя "Род" в "дзекающих" и "акающих" говорах. Близкого происхождения корень "рад" (тот, что в "радость"). "Разить" также от имени верховного божества и буквально означает "наносить удар, как это делает Бог Раз (он же Род)".

"Родник" - буквально: "источник бога Рода". Считался святым местом, а родниковая вода - живой или святой. У родников язычники устраивали моления. От языческого поклонения воде происходят обычаи омовения у мусульман, крещения и окропления святой водой - у христиан.

"Улюлюкать". По мнению Геродота, обычай издавать гром кие крики - "ололи", "ололи" - женщины Древней Греции переняли от женщин Ливии. От них они заимствовали также покрой одежды на изображениях богини Афины. В "Илиаде" Гомера описан обычай обращения к Афине с воплями со стороны троянских женщин: "Там с воздеянием рук возопили они пред Афиной". Отголоски этого хвалебного вопля слышны в русских народных песнях. Например, в песне "Во поле береза стояла" постоянно повторяются слова "люли, люли", а в других песнях: "аи люли, аи люли". Скорее всего, тот же самый вопль вошел в качестве составной части в христианское богослужение под названием "аллилуя".

В Ираке, на земле праславян - шумеров, до сих пор бытует слово "халяхиль" (приветственные крики женщин), родственное слову "аллилуя" и "улюлюкать". После разрыва с древней языческой верой женские вопли в честь богини превратились в предмет насмешек и издевательств. Для тех, кто считал вопли "улюлю" ("аи люли", "ололи") священными, такое к ним отношение выглядело святотатством, и у слова "улюлюкать" появилось значение "глумиться". У нововеров же этот вопль переняли мужчины, вначале, возможно, в качестве издевки. Впоследствии он стал использоваться при травле животных собаками.

"Хороший" - буквально: "угодный Хоросу". Похожим образом образуются слова и в других языках. В английском "гуд" - "хороший" созвучно с "год" - "бог", то же самое и в немецком ("гут" - "хороший" и "гот" - "бог").

"Эхо". Важные явления природы входят в основной словарный фонд языка и обычно не заимствуются. Тем интереснее отметить, что древнегреческие мифы рассказывают про нимфу по имени Эхо, которую богиня Гера наказала за болтливость. Слово "эхо" очень древнее, общее для многих европейских языков. Ему созвучно русское "ухо". Оба слова ("эхо" и "ухо") сближает также общая идея восприятия и дальнейшей передачи звука.

 


ИМЕНА БОГОВ И ГЕРОЕВ | Единый язык человечества | " ЧТО В ИМЕНИ ТЕБЕ МОЕМ..."