Уотте, Исаак
(Watts, Isaac, 1674-1748). Английский гимнограф. Родился в Саутгемптоне, получил образование в знаменитой Нонконформистской академии в СтоукНьюингтоне. Служил в лондонской церкви (1699-1712); в этот же период изпод его пера вышла книга духовной поэзииHoraeLiricae, зачтоонбыл включен в "Джонсоновскую книгу поэтов". Гимны Уоттса впервые напечатаны в сборнике "Гимны и духовные песнопения" (Hymns and Spiritual Songs, 1707), выдержавшем при его жизни многочисленные переиздания. Уотте одним из первых стал сочинять песнопения для юношества; его "Религиозные песнопения в облегченной форме, исполняемые детьми"(Divine Songs Attempted in Easy Language for the Use of Children, 1715) предназначались в качестве "постоянной пищи для детского сознания, способной придать мысли божественный поворот и подвигнуть на размышления ".
В "Псалмах Давидовых, обретших подражание в НЗ" (The Psalms of David Imitated in the NT, 1719) Уотте хотел изобразить Давида христианином. Книга включала переложение 90-го псалма "Господь, Хранитель наш во дни былые" (OGod, Our Help in Ages Past), крое до сих пор звучит в дни особых торжеств, и переложение 70-го псалма "Иисус будет править" (Jesus Shall Reign). Среди других гимнов Уоттса известен "Когда созерцаю чудотворный крест" (When I Survey the Wondrous Cross), названный М.Арнольдом лучшим религиозным гимном на английском языке.
Хотя Эдинбургский университет в 1728 г. присвоил Уоттсу почетную степень доктора теологии, он чувствовал себя неуютно в рамках кальвинизма, поскольку не разделял вероучительные положения об абсолютно падшем человеке и о вечных муках. В его трудах обнаружили арианские тенденции. На конференции 1719 г. Уотте присоединился к меньшинству, считавшему, что не надо навязывать исповедание Троицы независимым пасторам. Он не считал учение о Троице существенным для спасения и в ряде работ попытался преодолеть разрыв между арианством и правоверием. По Уоттсу, мнение крого разделяли Г. Мор и другие, человеческая душа Христа была создана до сотворения мира и соединилась с божественным началом (крое называют Софией или Логосом); Св. Дух, в качестве самостоятельной ипостаси, должен восприниматься скорее метафорически, чем буквально.
По нек-рым сведениям, в последние годы жизни Уотте стал унитарием, однако подтверждений этому нет. Зато со всей определенностью можно сказать, что многие музыкальные сочинения Уоттса отличаются суровым в.-з. духом, особенно когда в них говорится о славе Божьей в мире и в откровении Христа.
Нарушив категорический запрет на использование религиозных гимнов в нонконформистских церквях, Уотте также публиковал труды по философии, астрономии, социальным вопросам. Написанные им учебные пособия, прежде всего "Катехизис" (Catechisms, 1730) и "История Писания" (Scripture History, 1732), долго пользовались популярностью и после его смерти. Избранные работы (Collected Works) опубликованы в 1810г.
J.D. Douglas (пер. Ю.Т.)
Библиография: A.P.Davis, Isaac Watts; S.L. Bishop, Isaac Watts's Hymns and Spiritual Songs (1707): A Publishing History and a Bibliography.