Урсин, Захария (Ursinus, Zacha-rias, 1534-1583).

Один из авторов Гейдельбергского катехизиса. Родился в Вреслау, учился в Виттенберге у Меланхтона, потом, вместе с Кальвином, в Женеве. В 1558 г. вернулся в родной город, преподавал, но через год был уволен за выражение кальвинистских взглядов на Вечерю Господню.

В1561 г., когда Фридрих III Благочестивый начал осуществлять церковные реформы в Гейдельберге и Палатинате, Урсин стал ходатайствовать об учреждении реформатского факультета в Collegium Sapientiae, ведущей теологической школе Гейдельберга. По рекомендации Петра Вермилия, Урсин был взят на службу и возглавил Collegium Sapientiae, одновременно заняв ведущую теологическую кафедру. Кроме того, он проповедовал, и Фридрих III поручил ему разработать новую реформатскую церковную литургию. Работая над ней, он написал "Сумму теологии" (Summa Theo-logica) и Малый катехизис (Cathehismus Minor).

Тем временем Фридрих III подвергся нападкам за реформатские взгляды. Защищаясь от обвинений, он призвал на помощь теологов с нового факультета Collegium Sapientiae и гейдельбергских проповедников. Как глава школы Урсин принял активное участие в составлении документа, названного Гейдельбергским катехизисом; он работал в тесном сотрудничестве с одним из главных проповедников Гейдельберга, Каспаром Олевианом, и с другими протестантскими деятелями, в частности - с самим Фридрихом III. В процессе работы ему пришлось вести полемику с лютеранами, что совсем не доставляло ему удовольствия . После смерти Фридриха III в 1576 г. Урсин был отправлен в отставку, и в Гейдельберге опять возобладала лютеранская теология. По приглашению младшего сына Фридриха III, Казимира, Урсин переехал преподавать в Нойштадт и начал писать труд, где критиковал с кальвинистских позиций Формулу согласия и Книгу согласия. Его здоровье уже было подорвано, и вскоре после завершения труда он умер.

R. V. Schnucker (пер. Ю.Т.) См. также: Гейдельбергский катехизис.