= 3 =

В Сибирь Павел с женой и тремя сыновьями приехали в 1920 году. В Белоруссии начал свирепствовать голод. И что было Павлу терять? Ни своей земли, ни хозяйства. А тут прошел клич, в Сибири можно получить надел земли. Продали все, что можно, купили лошаденку старую, погрузили свой нехитрый скарб на телегу и поехали искать счастья на новые земли.

Федору к тому времени исполнилось семнадцать, Ивану пятнадцать, Алеше двенадцать.

Землю получили, как и обещалось. Жили по первости у бывших земляков. И Павел сразу начал строиться.

А с сынами, да с соседями, да когда весь мир помогает, что ж и не сколотить избушку.

Павел – мужик дотошный, строил сразу на века, не какую-нибудь баню на год.

– Мы, мать, с тобой здесь еще правнуков нянчить будем.

Работали Семашко много, от зари и до зари. Но дело спорилось, и дом построили, и в поле урожай собирать начали. Успевали везде. Время бежало быстро, земля сибирская плодородная, кормила сполна. Потихоньку на проданное зерно кой-какой скот купили. И зажили безбедно. Две коровы, лошадь, свинья, боров, куры свои, утки.

По любви нашли себе пары старшие братья. Сначала жили вместе, а потом и им по избе возвели.

К началу коллективизации на селе Павел вел уже достаточно зажиточное хозяйство. Крепкий такой середняк. Все сам, все тяжелым трудом.

о было в их семье одно «но».

Оба сына, и Иван, и Федор, к тому времени давно вступили в партию, собственно, они коллективизацией и руководили. Под их началом все и происходило.

И это совсем не означало, что у врагов отбираем, а у родителя и соседей оставляем. Все было по справедливости.

Семашко – мужики умные, к учебе тянулись всегда. В свое время ездили в район на курсы по планированию хозяйства. И к новому делу подошли, не просто читая материалы съездов, но и внося свое рациональное зерно.

Сами написали манифест, которого и придерживались: «Не отнимать будем все подряд, почем зря, а опыт использовать. Обязательно маленькое приусадебное хозяйство оставлять. Сельскому человеку без земли нельзя, погибнет. А уж без коровы, птицы подавно. Каждой семье по корове оставить. Остальное сдаем, будьте любезны. И пасти скот разрешаем на колхозных пастбищах. И пастух за каждую единицу головой отвечает…»

Братья сидели, кумекали, разрабатывали программы, встраивали свои прогнозы в тот план, который обязаны сдать городу. Отец, как правило, рядом сидел, в дебаты братьев не вступал. Но в конце братья обязательно спрашивали:

– Бать, чего скажешь?

– Дело, – только и отвечал Павел.

И впрямь было дело. Федора назначили председателем колхоза, Ивана – председателем сельсовета.

Крестьяне братьев уважали, а главное, верили. Всякое случается на земле. И пожары, и неурожаи. Когда и в дождь нужно выйти на работу, и без выходных неделями трудиться. Одного слова Федора было достаточно, чтобы поднять народ. Никто не отказывался. Но и Федор платил людям тем же.

Построил Дом культуры, купил аккордеон, отремонтировал школу. Молодежь посылал учиться. Молодец хлопец. Гордость отца с матерью.

Не подкачал и Иван. Разъяснял работу партии на местах. Не все и не всегда проходило гладко: и перегибы были, и аресты начались в соседних районах. Район увеличивал план, приходилось потуже затягивать пояса.

Иван разбирался в деталях, вникал в самую суть, успокаивал крестьян, вселял в них надежду. «Ничего плохого не случится никогда. Сталин с Калининым знают, что делают. Мы вместе строим единственное в мире справедливое государство. Все зависит только от нас».

Иван обязательно советовался со стариками, чем выказывал им свое уважение, и еще раз подчеркивал – они на селе главные. И заинтересовывал новыми перспективами молодежь.

Вместе по вечерам в клубе писали красивые лозунги, готовили концерты к праздникам с речевками и гимнастическими пирамидами.

И работа спорилась, и план крестьяне вырабатывали. С хорошим настроением и верой в завтрашний день.