СВZТА~ГW ҐFАНА~СІZ,

ґрхіепjскопа ґлеxандрjйскагw, и3з8 lf послaніz њ прaздникахъ.

о поели1ку ўпомzнyлъ ћ њ є3ретікaхъ, кaкъ њ мeртвыхъ, њ нaсъ же сами1хъ, ћкw и3мёющихъ ко спасeнію б9eственныz пис†ніz, и3 бою1сz чт0бы, кaкъ писaлъ къ корjнfzнамъ пavелъ [^*] , нёкоторые и3з8 простодyшныхъ не бhли ўклонены2 t простоты2 и3 чистоты2, хи1тростію человёкwвъ, и3 пот0мъ не нaчали внимaти и3нhмъ кни1гамъ, тaкъ назывaємымъ ґпокрmфjчєскимъ [^*] , бyдучи њбмaнуты є3диноимeнностію и4хъ съ и4стинными кни1гами: то потерпи1те, молю2, ѓще њ и3звёстномъ вaмъ, є3щE и3 ћ воспоминaю, рaди нyжды и3 п0льзы цeркви. Желaz же њ сeмъ воспомzнyти ўпотреблю2, длz њправдaніz моегw2 дерзновeніz, џбразъ словeсъ є3vангелjста луки2, и3 рекY и3 ћ: понeже нёкіе нaчали слагaти себЁ тaкъ и3менyємыz ґпокрmфjчєскіz кни6ги, и3 смёшивати џныz съ бGодухновeннымъ писaніемъ, њ кот0ромъ мы2 ўдостовёрены, ћкоже предaша nтцaмъ t начaла самови1дцы и3 слуги2 бhвшіи словесE: и3зв0лилсz и3 мнЁ, побуждeнному и4стинными брaтіzми, и3 дознaвшему (с. ™д) сначaла по рsду и3зложи1ти, какjz кни6ги при1нzты въ канHнъ, прeданы и3 вёруютсz бhти б9eственными, дабы2 кaждый nбольщeнный tвeргъ nбольщaющихъ, и3 кaждый пребhвшій чи1стымъ возрaдовалсz њ н0вомъ предостережeніи. И# тaкъ всёхъ кни1гъ вeтхагw завёта числ0мъ двaдесzть двЁ: и4бо ст0лькw же, кaкъ ћ слhшалъ, и3 бyквъ въ ўпотреблeніи ў є3врeєвъ. По порsдку же и3 по и3менaмъ џныz сyть слёдующыz: во пeрвыхъ бытіE, пот0мъ и3сх0дъ, дaлэе леvjтъ, посeмъ чи6сла, и3 наконeцъ второзак0ніе: за си1ми слёдуетъ їисyсъ наvи1нъ, судіи2, и3 пот0мъ рyfь: дaлэе по порsдку четhре кни1ги цaрствъ, и3з8 к0ихъ кaкъ пeрваz и3 вторaz считaютсz за nднY кни1гу, тaкъ рaвнw трeтіz и3 четвeртаz за nднY: п0слэ си1хъ параліпомeнwнъ пeрваz и3 вторaz, тaкже считaємыz за nднY кни1гу: дaлэе є4здры пeрваz и3 вторaz тaкже за nднY: п0слэ си1хъ кни1га pалмHвъ, и3 пот0мъ при1тчи, пот0мъ є3кклисіaстъ, и3 пёснь пёсней. По си1хъ јwвъ: наконeцъ прор0ки дванaдесzть, считaємыz за nднY кни1гу, пот0мъ и3сaіа, їеремjа, и3 съ ни1мъ варyхъ, плaчь и3 послaніе: ґ по ни1хъ їезекjиль и3 даніи1лъ: сіи2 составлsютъ вeтхій завётъ. Но д0лжно без8 ўкоснёніz рещи2 и3 њ кни1гахъ н0вагw завёта. NнЁ сyть слёдующыz: четhре є3vaнгеліа, t матfeа, t мaрка, t луки2 и3 t їwaнна: по си1хъ дэ‰ніz ґп0столwвъ, и3 сeдмь тaкъ и3менyемыхъ соб0рныхъ послaній ґп0столwвъ, кaкъ то: їaкwва є3ди1но, петрA двA, пот0мъ їwaнна три2, и3 їyды є3ди1но: къ ни1мъ четыренaдесzть послaній ґп0стола пavла, котHрыz пи1шутсz слёдующимъ порsдкомъ: пeрвое къ ри1млzнамъ, пот0мъ къ корjнfzнамъ двA, по си1хъ къ галaтамъ, дaлэе къ є3фесezмъ, пот0мъ къ філіпписjzмъ, къ (с. ™є) колоссazмъ, къ солyнzнамъ двA, ко є3врeємъ, къ тімоfeю двA, и3 къ тjту є3ди1но, и3 послёднее къ філім0ну є3ди1но: и3 наконeцъ ґпокaлmpісъ їwaнна. Сіи2 сyть и3ст0чники спасeніz, да сyщими въ џныхъ словесaми жaждущій ўтоли1тъ жaжду, въ си1хъ т0кмw благовэствyетсz ўчeніе благочeстіz. Никто2 къ си1мъ да не прилагaетъ, нижE да teмлетъ t ни1хъ чт0 либо. Њ си1хъ гDь посрамлsz саддукeєвъ глаг0лалъ: прельщaетесz, не вёдуще писaній, ни си1лы и4хъ [^*]. Їудeєвъ же ўвэщевaлъ: и3спытaйте пис†ніz, ћкw тA сyть свидётєльствующаz њ мнЁ [^*]. Рaди б0льшіz же т0чности, поели1ку пишY рaди нyжды, присовокуплsю и3 сіE: ћкw є4сть, кромЁ си1хъ, и3 другjz кни6ги, не введє1нныz въ канHнъ, но назнaчєнныz nтцaми длz чтeніz нововступaющымъ, и3 желaющымъ њгласи1тисz сл0вомъ благочeстіz: премyдрость соломHнова, премyдрость сірaхова, є3сfи1рь, їуди1fь, и3 тwвjа, и3 тaкъ и3менyмое ўчeніе ґп0столwвъ, и3 пaстырь. Впр0чемъ, возлю1бленные, свeрхъ си1хъ читaемыхъ и3 џныхъ канонjческихъ, нигдЁ не ўпоминaетсz њб8 ґпокрmфjческихъ: но сіE є4сть ўмышлeніе є3ретікHвъ, кот0рые пи1шутъ џныz, когдA хотsтъ, назначaютъ и3 прибавлsютъ и5мъ врeмz, дабы2 представлsz и5хъ, ѓки бы дрє1вніz, и3мёти сп0собы къ прельщeнію џными простодyшныхъ.

(с. ™ѕ)